全国各地的春节习俗是怎样样的 (全国各地的春节风俗)

    全国各地的春节风俗

陕西陕北的春节陕北的春节是炽热的,四处是红红火火。

黄土地的百姓注重过节,一年中有许许多多的节日,不过,人们最注重的还是春节。

辛怠惰动一年的人们,把欢畅、宿愿全都寄附于过年。

每年一进腊月,人们就忙起来了。

说忙,实践上忙的是妇女。

忙吃忙穿,忙洗忙涮,样样活儿都要婆姨们亲手操作。

推上碾子压糕面,赶上毛驴磨豆腐,蒸黄馍馍,做黄酒,擀杂面,炸油糕,过年的美食都要在年前预备好。

过年了,全家老老少少、里里外外,都要换新衣服。

再穷的人家,也要人人做一件新外衣。

另外,一切的被褥衣服都要洗得干洁净净。

在这里还有这样一种习俗,过年都要给孩子做个“枣牌牌”。

“枣牌牌”就是用红线穿上红枣、谷草秸秸,上方挂个铜钱,上方坠个鞭炮,挂在孩子的面前,这是一种避邪祝愿的如意物。

在这里,我还看到有的人家用红线穿上做针线活用的“顶针”,挂在孩子的脖子上,这也是祝愿的如意物,叫“增岁顶针”。

每年参与一个,不时到十二岁为止。

元旦到了,万事俱备,贴对联,打醋炭,挂红灯,净院落。

打醋炭,是一种共同的习俗,就是在铁勺上放一块烧红的煤炭,再浇上醋。

“打醋炭”要在家里的每个角落启动,意为驱邪,实践上这是一种迷信的杀菌消毒的方法。

夜幕来临,老年人总是忠诚地敬神点香烧纸,领着猎奇的孙子们叩头。

大孩子忙着放炮、点火塔塔。

认真的婆姨在门边放上炭块和冰块,在门后立个擀杖和刀斧,听说,这是镇邪的,在这里叫“守岁”。

元旦之夜人们总是睡得很晚。

普通家里都通宵不熄灯,预示四季安康,长寿百岁。

锅里放些吃食,这叫“照锅”,意思是一年不缺吃。

有些老人这夜睡不着觉,一团体静静地踏黑爬上山顶,面向西方了望,这叫“品天”。

据老人说,从晓天的色道上能看出往年庄稼的丰歉、村寨的吉凶。

终究灵不灵,谁也不去深究。

正月初一,天刚朦朦亮人们便起床了,第一件事就是放“开业炮”,这意味着开业大吉。

接着,老人们便忙着迎神、接灶君。

孩子们早都跑进来拜年了。

拜年在这里叫“问强壮”,小辈见了前辈都要“问强壮”,像“爷爷强壮啦!”“奶奶强壮啦!”长者便回答“娃娃乖着哩!”意思是夸孩子肥壮提高。

这种拜年礼俗,不只限于孩子,就是已娶妻养子的汉子,见了前辈也是如此。

秧歌拜年是陕北年俗中共同的风情。

春节时期,村村都组织秧歌队,挨门逐户拜年,在这里俗称“沿门子”。

秧歌拜年首先是谒庙、敬神,祈祷一年风调雨顺五谷丰收,而后到各家各户拜年。

秧歌队每到一户,伞头触景生情,即兴创作自编唱词向主人祝愿。

如“进了大门俯视看,六孔石窑齐展展,五谷丰收人兴隆,一年四季保安康。

”江苏春节的江苏民间,除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外,还有一些共同的习俗,现辑录数则以飨读者。

苏州人元旦在饭内放进熟荸荠,吃时挖进去,谓之“掘元宝”,亲友交往, 泡茶时要置入两只青橄榄,谓之喝“元宝茶”,祝贺发财。

武进人年终一早晨,将先祖画像悬挂中堂,供上茶果、年糕,一家老小依次行拜年礼,谓之“拜神影子。

”他们扫地不许从家里往外扫,生怕把“财气”、“如意”扫了进来,只能从外往里扫。

江宁人有春节“打神鼓”之习俗,由大旗开路,锣鼓手浑身用力地擂鼓助兴, 初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”,十三至十五打“赤膊鼓”,气氛热烈。

南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗,取意生存开花节节高,长期青翠。

淮阴人还有初六给孩子“烤头风”之习俗。

是夜带孩子到田头空地扑灭火把,为孩子驱除病邪,边烤边唱:“烤烤头,醒醒脑,烤烤脚,步子矫,烤烤肚皮不拉稀,满身都烤遍,疾病永不见。

”无锡渔民年终八有乘船去西山祭拜禹王庙之习,期求水神保佑,祭鳌赕佛,谓之“上”,禹王庙撤除后,此俗渐渐冷淡。

春节时期 各地都在吃啥

1、北京:春饼大年终七这一天北京人考究吃春饼,俗称“咬春”。

吃春饼考究将和菜包起来,从头吃到尾,叫“有头有尾”,取吉利的意思。

吃春饼时,全家围坐一同,把烙好的春饼放在蒸锅里,随吃随拿,为的是吃个热乎劲儿。

2、西南:粘豆包“粘豆包”也叫“年豆包”,望文生义,就是过年时包的年饽饽。

粘豆包是西南人春节时期喜欢吃的一种粘食,用黄米面和小豆馅自制而成。

粘豆包最早是供祖先用的祭品,也是出门打猎时的食物。

这要全家人一同在年前包完,并在过年一同吃,预示着全家幸福、美满、谐和。

3、广州:腊味寒冬腊月里“吃腊”是广州人的传统。

很多乡下人家一到过年必备腊味食品,亲朋朋友相聚,餐桌上经常少不了自家的腊肉。

从口感过去说,广东腊味中最关键的口感是甜,要素是外面放了糖。

4、广西:粽子广西人过年家家户户要包粽子,那可是件小事。

在广西,粽子不只仅是为了纪念历史人物屈原,粽子也不只是逢年过节的送礼佳品,广西人赋予了粽子新的意义,广西人更把粽子当作是一种如意物,年年粽年年中,广西人包粽子吃粽子图的是一种吉利了。

5、河南:饺子河南人过春节,无饺不成年。

不过这里的饺子可是规矩多多。

每到年三十上午,家家户户砰砰咚咚地便开局剁馅,这天包的饺子要足够四顿饭用,即年三十半夜、元旦、初一五更以及半夜。

6、江苏:过年馒“廿八,把面发;廿九,蒸馒头”,在元旦之前的这两天,依照传统习俗每家每户必定要蒸上几锅面食,发面和蒸馒头的习俗就取来年发大财、日子过得方兴未艾的好彩头。

7、陕西:臊子面臊子面是陕东风味小吃,种类多达数十种,关中乡村地域,新年第一天的早晨基本都是臊子面。

吃饭前,先端一碗汤去门前撒一些以祭祀祖先和土地爷、仓神、灶神等,后才家人享受。

有的也在祖先像前献上在碗臊子面以示思念。

8、上海:豆芽上海年夜饭不喝汤,普通人家年夜饭席上,发芽豆和黄豆芽总是有的,由于这意味着升和发,十分如意如意。

至于上海旧俗说是元旦吃饭时不宜淘汤,传为淘了汤吃饭的话,第二年外出办事或游览,会要受到雨淋的。

这当然是无稽之谈了。

9、南京:元宵南京人有吃元宵图个团聚会圆的说法,所以从大年终一开局外地的市民都会吃元宵不时到元宵节。

“叠元宵”是南京饮食文明的传统种类,它用手工揉粉包馅搓圆,通过屡次沾上生糯米粉在器皿中筛滚而成,使口感有韧劲。

10、湖北:“三全”“三糕”“三丸”湖北人吃年夜饭考究“三全”、“三糕”、“三丸”。

“三全”就是全鸡、全鸭、全鱼,“三糕”就是鱼糕、肉糕、羊糕,“三丸”就是鱼丸、肉丸、藕丸,有无丸不成席、无鱼不成席、无汤不成席一说。

11、山东日照:花馍在山东省日照市莒县,至今还传达着这么一种习俗:每年从农历腊月开局,家家户户蒸花馍。

花馍种类单一,有“花”,有“鸟”,有“鱼”。

不论是哪种式样,都寓意着美满幸福。

比如过年时蒸的“鱼”,寓示着来年“年年缺乏”;儿女结婚时蒸的“鱼”,不只预祝小两口日子过得宽绰,而且还蕴含美妙的祝愿。

12、山东阳谷:花糕在鲁西一带,每年春节都有蒸花糕的习俗。

这种花糕的制造原料以白面为主,制造者把面擀成一个个小饼,用长条形的面包起红枣,构成一个枣塔,寄予了人们宿愿生存方兴未艾的美妙欲望。

13、山西临汾:春卷北边的年俗,在正月二十吃春卷,春卷就是将在春节其间吃不完剩下的菜,用面卷在一同,油煎着吃,十分可口。

外地人说:“吃了春卷,就算过完了年,明日就可出门干活挣钱了。

”14、新疆:馓子古尔邦节将至,新疆哈密地域的穆斯林纷繁制造馓子,以备在节日时期招待主人、馈赠亲朋。

馓子是用红糖、蜂蜜、花椒、红葱皮等原料熬成的水和过量的鸡蛋、清油和面,而后重复揉压,搓成粗条,捻成面团,搓成或抻成由粗细匀称、盘连有序的圆条构成环壮物放入油锅炸至棕黄色即成。

15、福建:面条福建闽南人春节第一餐吃面条,寓意“年年短暂”,新年吃短命面是预祝寿长百年,有“长寿贫贱”、“福长禄深”的如意寓意。

同时,还寄寓着人们对美妙生存的向往和神往。

漳州一带吃香肠、松花蛋和生姜,寓意“日子越过越红火”。

16、浙江台州:短命面每年春节前夕,外地居民就应用山村特产番薯,驳回传统制造方法,以番薯淀粉制成粗面,俗名叫绿豆面,也称“短命面”,其色有点绿,不易折断,尤为人们喜欢。

17、郑州:灶糖每年的农历腊月二十三就是中国人常说的大年,这一天的俗习是“送灶爷”,听说这一天灶王爷要入地述职,所以家家户户会敬献糖瓜(也有用芝麻糖的),为的是让灶王爷嘴甜一点,多在玉帝面前说坏话,来年给家里一个更红火的光景。

过春节时哈尔滨人哪些习俗

有民谣道出黑龙江过年的习俗:二十三,送灶王;二十四,扫房子;二十五,冻豆腐;二十六,去买肉;二十七,宰公鸡;二十八,把面发;二十九,蒸馒头;三十早晨熬一宿;初一、初二满街走。

大年祭灶腊月二十三,过大年,祭灶。

西南有首民谣:“糖瓜祭灶,新年到来”。

黑龙江过年要祭灶———宿愿“灶王爷”保佑全家安康。

祭灶时用的是糖瓜、关东糖等小食品,由胶状麦芽糖制成,甜中略带些酸味儿。

扫尘腊月二十四,为扫尘之时,其意图是要把一切穷运、倒运统统扫出门。

在年前将房间里外清扫洁净,为一年最大的一次性大排除,也叫除旧迎新,彻底清算粉刷洁净迎接新年。

春节的预备杀猪:在乡村,旧时没有冰箱,最好的杀猪节令为春节前,一是喜庆,二是此时天气最冷,可以保留较长时期,杀猪的时刻要宴请左右街坊好几桌人热繁华闹的,如今也有二十六买猪肉之说。

蒸馒头:旧时为了春节时期来主人做饭锅不够之备,所以要提早蒸几锅馒头备用,也为春节祭祖用,也做粘豆包之类,二十八把面发、二十九蒸馒头即指此,也有称二十九把油走,意指做油扎食品。

购买年货:洽购春节用品,如无论家里曾经多出多少碗筷,为了人丁兴隆所以每年春节都要买几个;给孩子买新衣服,以图喜庆;春节时期进来给前辈拜年的礼物等等。

贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等。

“门心”贴于门板上端核心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”依据不同的内容,贴于相应的中央;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。

贴春联时期是不固定的,普通是在二十九或许三十早上。

贴窗花、挂年画。

窗花不只烘托了喜庆的节日气氛,也集装璜性、参观性和适用性于一体。

剪纸在我国是一种很遍及的民间艺术,千百年来深受人们的喜欢,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。

福倒(到)了 每逢新春佳节,家家户户都要在屋门上、墙壁上贴上大大小小的“福”字。

“福”字代表着“幸福”、“福分”、“福运”。

为了更充沛地表现这种向往和祝愿,都将“福”字倒过去贴,示意“福倒(到)了”。

民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰收、龙凤呈祥等。

过去民间有“腊月二十四,家家写大字”的说法,写的就是“福”字。

“福”字以前多为手写。

如今市场上、商店中均有发售。

请财神每家为了来年财源广进,春节都要请财神,有的是送上门的,说是请都要花钱买,然而相对不能说买。

祭神祭祖春节时,老西南祭神祭祖普通用糕点,有蜜供、萨其马等,这些不只是西南地域满蒙等少数民族的食品,也是西南人家中必备的食物。

西南人还有元旦夜吃鱼的习俗。

鱼必定是鲤鱼,最后是以祭神为项目,起初就和“吉庆缺乏”、“连年缺乏”相咨询。

鱼既是美食,也是供品。

祭祖也是很关键的,有传下家谱的就要给祖宗供奉丰硕的祭品、上香,全家男丁都要祭拜,也有在元旦之夜烧纸送“钱”祭祖,祭祖普通要到初三完结,在完结前女婿是不准许看丈母娘家家谱的。

守岁与“年夜饭”西南民间在元旦有守岁的习气。

守岁从吃年夜饭开局,这顿年夜饭要缓缓地吃,从掌灯时分退席,有的人家不时要吃到深夜。

菜必定要有鱼(年年缺乏),有鸡(大吉大利),其余的随自己喜欢的定。

在这“一夜连双岁,五更分二年”的早晨,家人聚会,欢聚一堂。

主食是饺子,饺子的说道很多,最好是猪肉芹菜的,要选两个饺子一个放硬币,一个放糖,看谁能吃到,谁吃到了就祝愿来年一年财源广进,幸福甘美。

其实这个祝愿很好,谁吃到了都是一家人的信服。

饺子煮好了要从锅心涝第一下几个丢外面去,听说是为了敬给过路鬼魂。

全家人围坐在一同,茶点瓜果放满一桌。

过年摆供,苹果一大盘是少不了的,这叫作“平安康安”。

过年还会备很多糖果、干果、瓜子和“杂拌儿”。

所谓“杂拌儿”,就是如今的什锦果脯。

这些小食品是人们围炉闲坐、守岁辞岁时的美食。

放鞭炮年夜饭做好还没吃之前要放烟花鞭炮,这是孩子门最喜欢的节目了。

其实烟花春节普通要放两次的元旦和元宵夜,鞭炮就多了,元旦晚饭和年夜饭前,初一早中晚饭前都要放,还有逢五的日子,等等。

初一初二不扫地大年终一、初二这两天,不扫地、不挑水、不生火,饭菜都预先弄熟,称为“压岁”。

初三才开局挑水,并在井台边烧纸钱,说是“买水”。

门神要在初二取下烧掉。

拜年年夜饭吃完后孩子要给前辈拜年,给爸妈、爷爷奶奶、叔叔伯伯磕头,而后小孩儿预备红包,成年人也要给父母拜年,祝愿老人短命、肥壮。

而后就是从初一开局要带上礼物给亲朋朋友等等挨家挨户拜年,要很多天。

普通已婚女子携全家元旦、初一要在父母家过年,初二要到岳父家拜年。

也有“初一不出门、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之说。

“破五”吃饺子“破五”吃饺子,承载了人们期盼吉利、幸福的寓意。

凌晨起,家家户户放鞭炮,尤其放“二踢脚”被称作“崩穷”,把“倒运”、“穷气”从家中崩走。

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