春节至元肖节上虞及周边地域过节传统微习俗习气及其图片 (春节元肖节手抄报)

春节对中国人来说是个很关键的节日，民间百姓普通从腊月二十三就开局为过年做预备，不时要繁华到正月十五，这个“年”才算过完了。

1、 腊月二十三，俗称“大年”，传说这天是“灶王爷入地”之日。

2、 腊月二十四，掸尘扫房子，这天是商定俗成的排除日。

3、 腊月二十五，推磨做豆腐，传说玉帝会下界察访，吃豆腐渣以表贫困。

4、腊月二十六，杀猪割年肉，人们只在一年一度的节日中能力吃到肉。

5、 腊月二十七，宰年鸡，赶大集，春节所需东西都在购买之中。

6、 腊月二十八，打糕蒸馍贴花。

后人以桃木为辟邪之木，后被红纸替代。

7、腊月二十九，上坟请祖上大供。

关于后人的崇敬，在我国由来已久。

8、大年三十，一夜连双岁，五更分两天。

寒辞去冬雪，暖带入春风。

9、大年终一，金鸡报晓。

晚辈给前辈拜年，前辈给压岁钱，压住邪崇。

10、 大年终二，金吠报春。

亲眷人家去拜年，东家留吃饭，西家排酒筵。

11、大年终三，肥猪拱门。

女婿探访老丈人，媳妇回娘家，礼物带双份。

12、 大年终四，三羊开泰。

灶王爷查户口，恭迎灶神回民间。

13、 大年终五，艮牛耕春。

五路接财神，东西南北中，财产五路通。

14、大年终六，马到完成。

沥酒拜街中，万户千门看，无人不送穷。

15、大年终七，兴盛兴盛。

摊煎饼吃七宝羹，安置身心，竭尽全力。

16、大年终八，放生祈福。

众星下界之日，制小灯燃而祭之，一刻千金。

17、大年终九，玉皇天诞。

由于是主宰宇宙最高的神，人们都会举办祭典以表庆贺。

18、 大年终十，祭石感恩。

有天还有地，人畜房米麦百谷都生地。

19、 正月十一，祭奉紫姑。

深受压榨的女性把她奉为弱男性的包全神。

20、正月十二，搭建灯棚。

元宵节将近，开局做元宵节赏灯的预备上班。

21、 正月十三，灶下点灯。

预放元宵，自十三日起，巷陌桥道，皆编竹张灯。

22、 正月十四，临水娘娘诞辰，又称“顺天圣母”，是挽救难产妇女的神仙。

23、 正月十五，夜照田蚕（神）。

观色彩判别一年的丰歉，后演变为元宵节观灯。

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贴春联是干什么的？

一、贴春联是为了庆贺新年贴春联，是汉族民间庆贺春节的第一件事件。

每当春节将近的时刻，家家户户都在大门两头贴上崭新的春联，红底黑字，稳重而娇艳。

表白一家一户对新年的美妙欲望，诸如“六畜兴隆，五谷丰收”之类；或与中华民族干支纪年文明关系联，春联中嵌有“鼠”、“牛”、“虎”、“兔”、 “龙” 、”蛇“、”马“、”羊“等生肖物名，如“锦鲤飞身酬远志；祥羊跪乳感亲恩”等；一些春联还留意反映不同行业、不同家庭不同的“幸福观”。

二、贴春联为节日参与喜庆气氛春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等等，它以工整、对偶、繁复、精美的文字描述时代背景，抒发美妙欲望，是我国特有的文学方式。

每逢春节，无论市区还是乡村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日参与喜庆气氛。

裁减资料春联来源春联，来源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。

据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。

“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。

”所以，清代《燕京时岁记》上记录：“春联者，即桃符也。

”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。

《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国的第一副春联。

直到宋代，春联仍称“桃符”。

王安石的《元日》诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句。

宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。

这一习俗起于宋代，在明代开局风靡，到了清代，春联的思维性和艺术性都有了很大的提高。